唐朝，一个繁荣昌盛、文化多元的王朝，在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，当我们谈论唐朝时，除了其辉煌的政绩、绚烂的文化，恐怕很少有人会想到这个朝代与五行（金、木、水、火、土）之间的微妙联系，本文将从历史背景出发，深入探讨唐朝五行属什么，以及这种观念如何深刻影响着唐朝人的日常生活和哲学思考。
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一、唐朝的五行属相
要探讨唐朝的五行属相，我们首先需要了解五行学说在唐朝的应用，五行学说在中国古代有着深厚的文化底蕴，它不仅仅是哲学上的思考，更是人们日常生活中的一部分，五行之间相生相克，构成了古代中国人对自然界的理解和解释框架。
在唐朝时期，五行学说仍然被广泛运用，朝廷中的官员们常常根据五行来推测吉凶祸福，为国家的重大决策提供参考依据，五行学说也深刻地影响了唐朝人的生活方式和风俗习惯，唐朝人认为五谷丰收是“木”的胜利，而丰收则往往伴随着社会经济的繁荣和政治的稳定，反之，“金”过于强大则可能会导致“木”的亏损，“火”过旺则易引发火灾，“土”过于坚实则会阻碍“水”的流动。
二、五行与唐朝政治
唐朝的统治者深谙五行之道，他们利用五行之理来巩固自己的统治地位，在选择皇帝即位时，唐朝人会严格按照五行生克的原则来进行推算，以选出最适合继承皇位的人选，唐朝的宫廷建筑和布局也充分体现了五行学说的应用，宫殿、庭院、门窗等的设计都讲究与五行相协调，以期营造出和谐、平衡的氛围。
三、五行与唐朝文化
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除了在政治领域发挥重要作用外五行学说在唐朝的文化领域也大放异彩，唐诗文、书画、茶道……这些文化形式都或多或少地受到了五行学说的影响，唐朝诗人常常通过描绘自然景物来表达自己的情感和思想，而自然界的变化又与五行密切相关，如杜甫的《春望》一诗中写道：“国破山河在，城春草木深”，这里的“草木深”既表达了诗人对春天的喜爱，也暗含了“木”的生长之象。
另外唐代的书法家和画家们在创作时也注重五行与艺术的结合，他们的作品中既有金戈铁马的壮美景象，也有绿水青山的恬静安详，这些都体现了五行学说对唐朝艺术家们创作的指导。
四、五行与唐朝科技
在唐朝这个科技迅猛发展的时代五行学说同样发挥着积极作用，唐朝的医药学家在研究药物性能时就会借助五行理论来判断其性质和功效；而唐朝的冶炼工匠们在铸造金属器皿时也会根据五行相生相克的原则来选择合适的火候和原料以确保器皿的质量和耐用性。
此外唐朝的农业专家们还利用五行学说来指导农业生产，他们根据五行学说来判断气候的变化趋势以及土壤的性质和肥力从而制定出合理的种植方案以期获得更好的收成。
综上所述唐朝的五行属相与这个朝代的政治、文化、科技等多个方面紧密相连，通过深入探讨唐朝五行属什么我们可以更加全面地了解这个伟大王朝的哲学智慧和文化魅力，同时我们也应该认识到五行学说虽然具有一定的科学性和实用性但在现代社会中已经逐渐被更为科学和全面的理论所取代。
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