在中国传统文化中，关羽被尊为“武圣”，与“文圣”孔子齐名，关于关羽的五行属性，自古以来便有多种观点和解读。
据风水学和命理学之说，五行是金、木、水、火、土五种基本物质或能量状态，它们相互作用、相互制约，构成了万物之间的复杂关系，在这个理论体系中，人们常常通过分析一个人的生辰八字来推断其五行属性，进而推测其性格、命运等。
我们需要了解关羽的生辰八字，根据传统记载，关羽生于东汉末年的具体年份虽不可考，但普遍认为他出生在辛亥年，即属相为猪，在五行中，辛属金，亥属水，有观点认为关羽的五行中至少包含了金和水两种元素。
单纯从辛亥年这个信息来判断关羽的五行属性似乎过于片面，进一步地，结合中国传统命理学的知识，我们知道关羽的五行还可能包括木和火。《三国演义》中描述关羽威风凛凛、武艺高强，这样的形象与木之生长、火之热烈相呼应，关羽在封金封侯时所使用的令箭，也象征着他的权威与力量，进一步支持了木火属性的猜想。
除了以上分析，《三命通会》中也提到了关于关羽五行的论述：“金非铁、水非火、木非树、火非灯”，这似乎是在间接说明关羽的五行中并不包含铁、木、灯这些元素，而前面已提及的金和水也仅仅是对其性格和能力的一种象征性描述，并不代表其全部五行属性。
关公五行属金木水，同时可能也包含火，然而具体五行所属及生克关系，在不同的风水师和命理学家间或许存有差异，也有观点认为关羽的五行并无特定归属，只因其杰出功勋和仁义精神而被后世尊奉为“武圣”，在文化上赋予其丰富的象征意义。
关公五行属性的讨论，不仅是对其个人身份的一种考证，更是对中国传统文化中五行思想的一次深入探讨。
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